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Diario
21 gennaio 2009
“La sacralità del padre è scomparsa”
È davvero un peccato che ogni tanto Filippo Facci non sappia rinunciare a mettere la sua bella scrittura al servizio dei più oziosi luoghi comuni di certo polveroso fascistume. Lo dico da suo grande ammiratore: quando fa così, l’ammirazione mi cala di brutto.
Stavolta, Facci lamenta che “la sacralità del padre è scomparsa”. Dovremmo piangerci sopra? Di questo, dopo. Al momento diciamo che Facci individua una delle cause di questa presunta tragedia nell’inseminazione artificiale e nelle banche del seme: avrebbero tolto prestigio al maschio riducendolo a “una specie di ibrido, diviso tra un surgelato riproduttivo e un toro da monta”. Con la legge 40, qui in Italia, possiamo confidare in una migliore tenuta della residua sacralità paterna? Mah.
In ogni caso, io sarei portato a credere che le tecniche di fecondazione assistita siano presidi clinici cui le femmine non ricorrono per mortificare la sacralità del ruolo paterno, ma per avere un figlio, nei casi in cui il loro maschio abbia problemi riproduttivi, spesso senza colpa di nessuno dei due, né del maschio, né della femmina, a non voler tirare in ballo il peccato originale.
Sarei portato a credere, inoltre, che la progressiva scomparsa della sacralità del padre segua di pari passo la mortificazione di tutto ciò che è sacro, nel flusso della corrente detta secolarizzazione, che non sarà la nostalgia del sacro ad arrestare. (Personalmente – perciò metto tra parentesi – lo considero un fenomeno di adattamento, nel contesto di quel pleomorfismo che è una delle più affascinanti abilità della specie umana.)
In definitiva, io sarei portato a credere che, se dobbiamo indicare cause della mortificazione della sacralità del riproduttore di sesso maschile, facciamo prima col segnalare le mèches bionde di certi maschi, le loro abitudini femminee con evidenti cedimenti in estetica e cosmetica, per non parlare delle pose da Franca Valeri sotto il casco di certuni maschi che sentono il sacro solo a ritrovarsi tra le cosce una mezza erezione dopo un lungo brano da L’Anello dei Nibelunghi. (Sia chiaro: in queste cose non ci trovo nulla di male, alla prossima maschera al cetriolo mi faccio un autoscatto e lo posto qui. Il fatto è che a me, della scomparsa della sacralità del padre, non me ne fotte affatto. E mi pare faccia una bella differenza sull’inferenza.)
Ho due figlie di cui vado particolarmente fiero, dalle quali non ho mai preteso che vedessero in me sacralità alcuna: tra le loro coetanee, invece, constato discreti guasti, molto evidentemente correlati a genitori reputantisi e reputati sacri. (Abbiamo radice giudaico-cristiana: il quarto comandamento consente al genitore di sfogare sul proprio figlio tutte le sue frustrazioni e le sue miserie personali, e una cosa come questa, per non dirla atroce, devi per forza dirla sacra.)
Hai bisogno di etica e – ancora una volta – di estetica per rappresentare la sacralità del maschio riproduttore: come me la rappresenti, caro Facci, con quelle tue mèches?
Adesso non venirmi a dire che sono naturali, sennò mi costringi a darti ragione su tutto, sulla decadenza che ci sfibra e sulla de-virilizzazione del maschio. Finirei col concederti pure: “Anche tu, alla fine, come tutti, grandi e piccini, sussulti per film ridondanti [di] eroismo, selezione, competizione, vendetta, gerarchia, premi, punizioni, dovere, dignità, onore”. In realtà, proprio non potrei concedertelo, perché al cinema questa roba mi ha sempre fatto cagare e alla mia prole davo da guardare film più intelligenti, bellissimi documentari, Chaplin, Keaton, i Monthy Python.
Devo ridirlo, caro Facci: sono molto fiero della mia prole, sarà anche per questo che – faccio per dire – quando vedono Morgan alla tv sghignazzano e a me basta questo per farmi felice. (Un’altra volta ti racconto cosa fanno quando alla tv appari tu. Anzi, te lo dico adesso. Gaia, 19 anni: “Ma, se è davvero una così bella penna come dici tu, perché non fa vita ritirata?”. E non sa che tu scrivi su Grazia.)
| inviato da malvino il 21/1/2009 alle 5:8 | | 
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