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il blog di Luigi Castaldi


Diario


28 agosto 2009

Il caso Boffo / 1

1. Ne avevo già parlato il 12 gennaio 2008, riprendendo la notizia da Panorama (XLVI/3 – pag. 71), e poi ancora il 20 febbraio 2009.
La prima volta non sapevo – come apprendo, oggi, da ciò che il Giornale cita dal casellario giudiziale del Tribunale di Terni che Dino Boffo fosse stato condannato per aver fatto oggetto una signora “di telefonate sconce e offensive e di pedinamenti volti a intimidirla onde lasciasse libero il marito con il quale il Boffo aveva una relazione omosessuale”; anzi, chiedevo informazioni al riguardo, ma senza troppe speranze, perché l’accesso a quanto sta in un casellario giudiziale – che io sappia – è dato solo al diretto interessato o a persona da lui delegata; però scrivevo provocatoriamente: “Nessuno in quel di Terni che voglia fare un salto al casellario giudiziario per farci sapere? La privacy del nostro non dovrebbe risultare lesa più di quella di una donna che abbia deciso di abortire, e si debba veder frugata dentro dal quotidiano diretto dal nostro, alla ricerca del senso ultimo di quell’aborto” (lo scrivevo a commento di un’offensiva analisi dell’animo di una donna che decide di abortire, su una prima pagina di Avvenire, a firma del direttore).
Neanche la seconda volta che ho citato la notizia appresa da Panorama sapevo di cosa si trattase, e faccio notare che sono tornato sulla vicenda solo un anno dopo la prima, anche stavolta provocatoriamente, anche stavolta dopo un’offensiva sortita del Boffo (stavolta ai danni di Beppino Englaro).

Anche stavolta, per quanto mi sarà possibile, vorrei parlare della condanna subìta cinque anni fa dal direttore di Avvenire facendo finta di non sapere quale sia il provato capo d’imputazione: non mi soffermerò, insomma, sulla patente dissociazione che c’è tra l’essere strenuo difensore della famiglia tradizionale e cercare di rovinarne una, intromettendosi da amante di lui, pur essendo strenuo oppositore della perfetta parità (di fatto e di diritto) tra amore eterosessuale e amore omosessuale, che sempre amore è, compresa ogni amorosa intemperanza, che sempre fa venir meno il rispetto verso la persona amata o un terzo. Pur riconoscendo legittimo ciò che scrive Vittorio Feltri (“Il direttore di Avvenire non ha le carte in regola per lanciare anatemi contro altri peccatori, veri o presunti”), non vorrei limitarmi a ghignare con bieco godimento, vorrei concentrare l’interesse sui presumibili sviluppi del caso Boffo e sulle sue implicazioni nei rapporti tra governo e Vaticano.
In via preliminare, r
imarcherei che il primo a scrivere che Boffo avesse avuto una condanna per molestie è stato Panorama, una rivista del gruppo Mondadori, di proprietà berlusconiana. Fu fatto riferimento all’articolo del codice penale di cui al capo d’imputazione, ma senza fornire altri dettagli, riposti nell’accessibile casellario giudiziale.
Ora, leggo su un altro giornale di proprietà berlusconiana che, da tempo, le vicende private del Boffo erano “indubbiamente a conoscenza [de]l cardinale Camillo Ruini, [de]l cardinale Dionigi Tettamanzi e [di] monsignor Giuseppe Betori”, e che la “storia […] circolava, o meglio era circolata a suo tempo, per le redazioni dei giornali”. Mi chiedo chi l’avesse diffusa nei termini sufficienti a delinearla nei pur sommari tratti di “storia” (concatenata serie di eventi). Mi chiedo perché tenerla ignota allora, perché renderla nota oggi. Naturalmente – metto le mani avanti – è domanda retorica.

Mi pongo anche la questione della libertà di informazione relativa al privato di persone che hanno alto rilievo pubblico. Un direttore di giornale è tenuto a renderne conto? Il direttore di un giornale che difende il superiore valore sociale e morale della famiglia tradizionale rispetto alla coppia omosessuale è tenuto a dare conto della mancanza di coerenza per ciò di tanto attiene alla sua vita privata, come ritengo vi sia tenuto un uomo politico che spende mezzi in tutto simili a quelli che lamenta subire dai suoi avversari? Sulla fuga di notizie che non dovrebbero prender fuga – chiedo – c’è una coerente posizione della variegata area del centrodestra? Secondo me, non ce n’è una coerente nemmeno nella variegata area del centrodestra.
Il fatto che il Vaticano abbia deciso di prendere le difese del direttore di Avvenire dà la misura della forza che ha, o ritiene di avere, o considera necessario far mostra di avere. Una forza enorme e, allo stesso tempo, enormemente aleatoria: a miglior prova del fatto che la Chiesa è tanto più forte quanto più debole è la politica. Non è un segno di debolezza, invece, il fatto che Silvio Berlusconi si sia prontamente “dissociato” dall’iniziativa di un giornale di cui ha pieno controllo: al punto da decidere in prima persona da chi farlo dirigere, e si trattava proprio di Vittorio Feltri, e proprio per la sua arcinota propensione alla rissa, nella dichiarata intenzione di ritorcere ogni critica al premier contro i suoi critici.

Così, Vittorio Feltri resta alla direzione del giornale di Silvio Berlusconi e Dino Boffo resta alla direzione del giornale che ha mosso critiche a Silvio Berlusconi. Due pedine sono state spese al meglio, e senza essere sacrificate, in una partita che sta per decidere gli equilibri che il blocco sociale clericofascista deve definire tra Chiesa e Stato.
Prima di passare a parlarne, vorrei sottolineare che Dino Boffo non ha potuto scrivere che quanto riportato da il Giornale fosse falso: laccusa a Vittorio Feltri è di somma scorrettezza, ma non di menzogna. Barbarie, “killeraggio giornalistico allo stato puro”, polpettona avvelenata”: nella sostanza la storia non è smentita, e Dino Boffo non intende far altro che la pedina.
Unultima riflessione che prendo da qui e sottoscrivo: “Perché gli insegnanti di religione che hanno una condotta privata non in linea con la morale cattolica vengono rimossi e perdono il lavoro, e Boffo non viene rimosso?.



[Utilissima la lettura di quanto Giuseppe Regalzi scrive al riguardo.]




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(23.1.2006)

74.
La figlia del console
(19.1.2006)

73.
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(18.1.2006)

72. “Il vero Israele” 
(17.1.2006)

 

71. Una dimenticanza di Angelo Panebianco

(16.1.2006)

70. Bonino o Santanché?
(10.1.2006)

69. Niente antidepressivi, grazie!
(4.1.2006)

68. “Ah, se Dio sopprimesse i peccatori!”
(2.1.2006)

67. Del Concilio Vaticano II non avete capito niente, gonzi!
(27.12.2005)

66. Un’altra mina l’Occidente: la pornografia
(23.12.2005)

65. “Fratello spermatozoo”
(20.12.2005)

64.
La mia superstizione è migliore della tua
(19.12.2005)

63. Riforma della Curia, anno 0
(14.12.2005)

62.
La goccia di veleno
(12.12.2005)

61. Non lo fo’ per piacer mio…
(Lettera aperta a Carlo V)
(6.12.2005)

60. Venerdì, sabato e domenica
(5.12.2005)

59.
Contrordine, figlioli, il limbo è una cazzata!
(2.12.2005)

58.
Tomista quanto non mai, il Ratzinger. Anzi assai tomo.
(28.11.2005)

57. Il seminarista sia munito di certificato medico

(24.11.2005)

56. Scherziamo? Scherziamo
(21.11.2005)

55.
La pazienza degli italiani
(17.11.2005)

54. Il fuoco amico di Croce e Gramsci
(16.11.2005)

53. Marcello Pera, croque-mort
(15.11.2005)

52. Semo romani, damose da fa’
(11.11.2005)

51. Coi soldi di Sir Templeton
(8.11.2005)

50.
La Chiesa è sempre uguale a sé stessa
(27.10.2005)

49. Chi glielo dice a Marcello Pera, di farsi da parte?
(20.10.2005)

48.
Sua Santità, Anacoluto I
(17.10.2005)

47.
Un dubbio: mettere in dubbio il dubbio?
(14.10.2005)

46.
Capriccio
(10.10.2005)

45.
Buona conversione!
(7.10.2005)

44. Se il legislatore non è un fesso (e non è un fesso)
(4.10.2005)

43. L’orecchio di Dionigi
(29.9.2005)

42. Fiuggi: i tg di prima sera non possono più glissare
(26.9.2005)

41. La colomba e il leopardo
(21.9.2005)

40. Ratzinger apre la caccia al ricchione
(19.9.2005)

39. Caro Silvio Viale, vai avanti!
(15.9.2005)

38. “I politici cattolici lo sono in particolare”
(12.9.2005)

37. L’aggettivo “clerico-fascista”
(6.9.2005)

36. Il “vuoto” liberale
(1.9.2005)

35. Troppo vento a Colonia
(29.8.2005)

34. Gli ebrei, il solito nervo scoperto
(28.7.2005)

33.
Plinio Corrêa de Oliveira
(22.7.2005)

32. Questo non è altro che quello
(19.7.2005)

31. Due etti di quello buono (salumeria Sodano)
(13.7.2005)

30. A che serve più il vocabolario?
(8.7.2005)

29. Orsina, cioè Ferrara, cioè Ruini
(5.7.2005)

28. Vediamo se esistono ancora, quei socialisti
(1.7.2005)

27. Neofascisti, cielli, foglianti: bingo!
(27.6.2005)

26. Si lasci riposare in pace Benedetto Croce
(23.6.2005)

25. Se il pastore lo chiama gregge, ci sarà un motivo
(21.6.2005)

24. Se poi vengono bene, l’autorità centrale vidima
(15.6.2005)

23. Un occhio di riguardo per il Testaccio
(13.6.2005)

22. Fides et Ratio: un esempio e un paradigma
(7.6.2005)

21.
Ancora un piccolo sforzo, legalizziamo lo stupro
(3.6.2005)

20.
A chi fa i conti senza l’utero
(31.5.2005)

19.
Forse una destra decente è possibile
(27.5.2005)

18.
Il rischio di blandire i suscettibili
(24.5.2005)

17.
Toh, guarda, “la tentazione di passare al fronte dell’astensione”
(18.5.2005)

16.
Parlando serenamente, si trova sempre il modo di uscirne
(13.5.2005)

15.
Tra l’art. 7 e l’art. 8 della Costituzione
(10.5.2005)

14.
“I politici non capiscono mai niente, mai”
(5.5.2005)

13.
Parlare di embrioni da ex embrioni: non più
(3.5.2005)

12.
Beccaria e la misura di Ratzinger
(29.4.2005)

11.
Non invitate un falso liberale a un matrimonio gay
(27.4.2005)

10.
I cattolici liberali? Rivolgersi a Ratzinger, prego 
(22.4.2005)

9.
Il ricatto
(20.4.2005)

8.
Sotto chiave
(18.4.2005)

7.
Tirare sassi ai lumi
(14.4.2005)

6.
Promemoriam per Miriam
(12.4.2005)

5.
Semo ‘na manica de gente assai lasciva
(8.4.2005)

4.
No Taliban no Vatican: al di qua dello slogan
(7.4.2005)

3.
Il latinorum degli atei devoti
(5.4.2005)

2.
Il nodo genetico
(1.4.2005)

1.
La cosa per bene
(29.3.2005) 

 

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